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El libro consta de dieciocho romances en los que el poeta nos descubre el mundo mítico gitano como componente lírico inseparable de la cultura andaluza. Los gitanos, criaturas marcadas por la fatalidad e imbuidas de un sentido trágico, protagonizan los distintos textos. Algunos romances nos desarrollan el tipo mítico masculino, como Antoñito, "el Camborio" o "el Amargo": gitanos legítimos, de casta, jinetes incansables y amigos de violentas reyertas que terminan con el derramamiento de la sangre enemiga... Frente a estos, las gitanas se nos presentan como seres consumidos por la pasión trágica: Preciosa, Soledad Montoya, la monja o la famosa casada infiel... El mundo gitano está condicionado por una naturaleza cómplice de las acciones, que posee divinidades propias (la luna, el viento, los ángeles de la muerte...), pero también con referencias a la religiosidad tradicional andaluza: san Miguel, san Rafael, san Gabriel (los tres arcángeles patronos de Granada, Córdoba y Sevilla, respectivamente), la virgen Anunciación, la mártir santa Olaya, o los hijos del rey David, Thamar y Amnón, consumidos por una pasión incestuosa, forman parte de ese mundo fascinante. Como antagonista del mundo gitano, el mundo de la Guardia Civil se erige como una potencial y permanente amenaza, que terminará provocando su destrucción definitiva.

En la mitad del barranco
las navajas de Albacete
bellas de sangre contraria,
relucen como los peces.
Una dura luz de naipe
recorta en el agrio verde,
caballos enfurecidos
y perfiles de jinetes.
En la copa de un olivo
lloran dos viejas mujeres.
El toro de la reyerta
Se sube por las paredes. [...] (Págs. 96-97).